المشروع المحمّدي في فكر شهيد القرآن: من نور المولد النبويّ الشريف إلى بناء الدولة والإنسان الرسالي

صنعاء سيتي | متابعات

في مثل هذا اليوم الأغر –الـ 12 من شهر ربيع الأول– يحتفل كل مسلم مُحمّديّ بذكرى مولد النبي الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم، مظهراً عمق المحبة والولاء لسيد الخلق أجمعين. غير أنّ الاحتفاء بهذه الذكرى العظيمة في يمن الإيمان والحكمة، يمن أحفاد الأنصار الذين {آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ}، يكتسب أفقاً خاصاً وعطاءً منقطع النظير، تجسيداً لصدق التولي والاتّباع لمنبع الهداية.

قراءة واعية في فكر شهيد القرآن: ومن أنوار البصيرة، يبرز هذا الملف ليُقدّم قراءةً واعية حول مشروع الرسالة المحمدية في فكر شهيد القرآن، السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه، مستعرضاً مكانة النبي الأعظم في أدبيات المشروع القرآني، وما يمثّله الاحتفاء بمولده من أبعاد عقائدية وتربوية وحضارية عميقة.

تعظيم النبي وبناء الإنسان الرسالي: انطلق الطرح من حقيقة مركزية تعظيم النبي الأكرم في فكر شهيد القرآن باعتباره الأسوة الحسنة والقدوة المُثلى.

ويؤكد هذا النهج أن تعظيم النبي لا ينفصل بحال عن إحياء المبادئ والقيَم التي جسّدها؛ فالاحتفال بالمولد ليس مناسبة عابرة، بل هو مشروع متكامل لإحياء الأمة، يبدأ ببناء الإنسان الرسالي وتزكية النفس المؤمنة وربطها بالقرآن الكريم، وصولاً إلى إرساء دعائم الدولة العادلة.

وتناول الملف عدداً من المحاور الهامة، أبرزها:

• تفنيد الجدل السنوي: الرد على الإشكاليات المثارة حول الاحتفال بالمولد النبوي الشريف وتوضيح مشروعيته ودلالاته الإيمانية.

• الشمائل النبوية: استعراض خصائص النبي وسجاياه الفريدة التي تجلّت في حرصه الشديد على هداية البشرية وإخراجها من الظلمات إلى النور.

• مواجهة التحديات الحضارية: كشف الأسباب الكامنة وراء الحملات والإساءات المتكررة للنبي العظيم والقرآن الكريم في الغرب، مؤكداً أن الصراع مع قوى الباطل هو صراع وجودي وحضاري يتطلب تمسكاً راسخاً بالرسالة المحمدية وعودة صادقة لتعاليم الإسلام.

ليختتم الملف بالتأكيد على أن الارتباط بالرسول الأعظم والمشروع القرآني يظل الدرع الحصين والسلاح الأقوى في وجه كل محاولات التشويه والتدجين الثقافي للأمة.

لقراءة التفاصيل على الرابط التالي:

المشروع المحمّدي في فكر شهيد القرآن: من نور المولد النبويّ الشريف إلى بناء الدولة والإنسان الرسالي